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Programma Gli Artisti Cori in Festa Haydn Missa
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Haydn
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Per via di una conoscenza molto limitata della sua opera e di giudizi che lo ritenevano esemplare incarnazione di un'epoca galante, razionalista, ingenua, dalla superficiale chiarezza e dagli elementari contenuti drammatici, la fortuna di Haydn decadde sin dall'inizio del XIX secolo; gli si riconobbe il merito di aver tecnicamente 'inventato' la sinfonia e il quartetto d'archi ma non la grandezza del creatore, avendo solo elaborato forme prive della mano trasfigurante del genio.
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Galleria di immagini PDF Stampa E-mail
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Cronologia PDF Stampa E-mail
1732: Franz Joseph Haydn nasce a Rohrau. La dieta del Sacro Romano Impero ratifica la Prammatica Sanzione. Walther: Lessico musicale, prima completa enciclopedia musicologica. Vivaldi: La fida ninfa. 1733: Scoppia la Guerra di Successione polacca tra Austria e Francia. Metastasio: L’Olimpiade. Pergolesi: La serva padrona. Porpora: Arianna a Nasso. Rameau: Hyppolite et Aricie. J. S. Bach: Messa in si minore.
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Bibliografia essenziale PDF Stampa E-mail
Il contesto storico e culturale AA.VV.: La disgregazione dell’Ancien Regime (Electa, 1987) G. Rudé: L’Europa del Settecento (Laterza, 1974) S. Vajda: Storia dell’Austria (Bompiani, 1985) F. Valjavec: L’Illuminismo (Il Mulino, 1961)
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Musica sacra PDF Stampa E-mail
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Le ultime sette parole di Cristo
  
Haydn e la religiosità del ‘700. Nel corso del XVIII° secolo, come sappiamo, il pensiero religioso tradizionale entra in crisi: metafisica e teologia sono accusate di falsificare da sempre la realtà, mentre alla religione si riconosce un ruolo positivo solo entro una fase circoscritta del progresso umano, conclusa dalla visione quasi laica del cristianesimo e sostituita da poche razionali certezze che abrogheranno le varie confessioni; la fede deve allora limitarsi a promuovere le virtù etiche, civili, solidaristiche e caritative, occupandosi del mondo in luogo dell’oltretomba e stigmatizzando qualsiasi devozione come frutto di ignoranza superstiziosa.
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